puasa sunah di tanggal 9 dzulhijah sangat disarankan karena bisa menghapus dosa setahun sebelum dan setahun sesudah.

dosa setahun ga usah dibayangkan. bayangkan aja dosa sehari.
sebagai contoh, melihat aurat wanita itu dosa. bayangkan setiap hari ngeliat rambut wanita yang berbeda-beda. padahal sehelai rambut wanita itu aurat, bayangkan ngeliat rambut keseluruhan.
bayangkan dosa nya. itu baru sehari.

sedangkan siksa neraka yang paling ringan adalah, menginjak bara api sampai otak meleleh.

jadi bayangkan.

tadi dari liputan tvOne, dibilang bahwa salah satu penyebar agama Islam di Vietnam selatan berasal dari Minangkabau.
wah bangga.

ketika selagi bawa Rafaro dan Denny lomba foto Parenting, ketika break makan siang, saya melihat seorang baby sitter yang sedang membawa anak asuhnya ke musholla.

karena mungkin, majikannya bukan muslim, dia juga tidak membawa perlengkapan untuk dia sholat. apalagi harus bawa anak asuhnya.

setelah mengambil wudhu, baby sitter tersebut yang memang berjilbab, sholat dengan sang anak ditaruh disamping depannya, dan dia sholat dengan pakaian seadanya: jilbab yang dia pakai dan baju susternya yang lengan panjang dan celana panjang.

salut. semoga Allah memberikan kemudahan bagi dia.

tadi khotib jum’at nya adalah Tengku Zaenal, MA. yang merupakan orang MUI. beliau mengatakan bahwa, wartawan lah yang sembarangan mengutip. harusnya yang dikutip adalah : “rokok itu tidak wajib, dan juga tidak sunah”

begitu juga soal golput. harusnya yang dikutip adalah “memilih pemimpin yang benar adalah wajib”, jadi bukannya golput itu haram.

kerennya, sebelum mulai khotbah, beliau bergerak ke tengah tengah jamaah, dan menyuruh yang ada dibelakang untuk maju ke depan, “rapat! rapat!”

sementara pemerintah dengan anehnya meblokir website yang langsung/maupun tidak langsung yang terkait dengan film fitna, salah seorang intelektual muslim indonesia, M. Quraish Shihab, merilis sebuah buku setebal 98 halaman yang mengcounter apa yang disampaikan film fitna.

buku tersebut diberi judul “ayat-ayat fitna”, karena buku ini berbicara tentang
ayat-ayat Al-Quran yang dijadikan bahan fitnah dalam film fitna tersebut, demikian diungkapkan Quraish Shihab saat jumpa pers di mesjid Sunda Kelapa, Jakarta.

yang menarik lagi adalah, buku ini gratis dibagikan di Masjid Agung Sunda Kelapa, Masjid Agung Al Azhar, Masjid Raya Pondok Indah, Masjid At Tin, Masjid dan Pesantren At Taqwa, Masjid Imam Bonjol, Dewwan Dakwah Indonesia dan Jakarta Islamic Center.
sebanyak 40.000 buku dibagikan.

dan lagi, untuk kalangan penyuka e-book, bisa pula mendapatkan softcopy dari buku ini di website penerbitnya.

kemaren lagi sholat berjamaah udah memasuki rakaat kedua. trus dibelakang tiba tiba ada yang takbir agak kenceng. oalah! ternyata ada yang memulai sholat berjemaah lagi dibelakang.

aneh! bukannya ngikutin jemaah yang udah ada?! malah bikin baru. khan ngebikin bingung. untung suara imamnya beda, kalo mirip mirip gimana?

saya gak tau apakah ada dalil/sunah mengenai adanya imam dobel seperti ini. tapi saya rasa harusnya tidak boleh ada shalat jamaah lain sebelum shalat jamaah sebelumnya selesai.

nyari yang halal itu susah susah gampang. ketika udah yakin itu halal tentu mengkonsumsi bisa tenang. tapi apa jadinya kalo ternyata makanan/barang yang kita pake gak halal?

kepedulian orang islam di indonesia ditengarai sangat minim, sehingga kadang membutakan mata terhadap yang haram, karena lebih gampang untuk seperti itu.

nah kalo kaya’ gini, khan susah juga. kita mau pake barang tersebut tapi kalo kenyataannya seperti yang tertulis tentu khan jadinya itu gak halal, walopun 50%, ya haram jatohnya.
soalnya gak ada persentase dalam halal – haram. adanya true or false. 1 atau 0 binnary digit.

pengajian, muhammad mashuri naim

makanan hati adalah hikmah,
obat untuk hati adalah ilmu,

jika ada orang yang tidak mengkonsumsi makanan ketika lapar dan makan obat ketika sakit, niscaya dalam waktu singkat, orang tersebut akan mati.

begitu juga, jika ada orang yang tidak mengkonsumsi hikmah (seperti pengajian) dan tidak belajar (mencari ilmu), bisa dipastikan hati orang tersebut mati.

ketika hati sudah mati, tidak ada yang namanya baik buruk, semua dibablas.

oleh karena itu, tidak ada alasan seseorang untuk tidak mengaji dan tidak mencari ilmu.

dikisahkan,
ketika Nabi Muhammad S.A.W. sedang bersiap berperang, ketika sedang memobilisasi para sahabat. kemudin turun wahyu yang menyatakan “sebaiknya tidak semua orang pergi berperang, tapi tinggallah sebagian – untuk belajar dan memperdalam ilmu”

pada pengajian mingguan, muhammad mashuri naim

pemimpin yang baik adalah babu nya rakyat, yang melayani apa kebutuhan rakyat, yang mengutamakan kepentingan rakyat.

ulama yang baik adalah ulama yang hanya takut kepada Allah, dan tidak takut pada apapun (baik manusia maupun bukan).
ulama yang baik, selain berguna bagi dirinya sendiri, juga berguna bagi orang yang berada dilingkungannya.

suatu kisah, ketika Allah sedang menghisab amalan seseorang.
ketika datang seorang yang meninggal di jalan Allah (mati syahid), maka tanpa dihisab, akan langsung masuk surga.
tapi ketika datang seorang ulama, Allah akan menahan ulama tersebut, lalu menyuruh ulama tersebut mereferensikan siapa saja [yang dia kenal] yang berhak masuk surga.

dari kisah tersebut, ulama mempunyai posisi penting, sehingga Allah memberikan ‘kelebihan’ yang [bahkan] tidak dipunyai oleh orang yang mati syahid sekalipun.

kontradiksi dengan sebahagian yang terjadi saat ini, ketika ternyata ada ulama yang menjadi pesan sponsor orang orang tertentu.

ketika shalat diwajibkan untuk meluruskan dan merapatkan shaff. tapi yang terjadi setiap gue shalat di mesjid tampaknya shaff sama sekali ga jadi perhatian utama. sehingga baris yang ada melenceng dan bergeser, tidak lurus.

hal ini tampaknya memang kemalasan? atau kebebalan? dari kecurigaan gue tersebut gue menyimpulkan, gimana Islam mau maju di Indonesia, orang shalat aja ngga ngikutin aturan. dengan ga ngikutin aturan gimana bisa mencapai hal yang lebih?

di mesjid/mushalla biasanya hanya bagian baris depannya aja yang beralaskan sejadah, sementara bagian tengah dan belakangnya hanya berkarpet ijo.
masih mending kalo di dinding nya ditandai sebagai baris shaff. atau yang lebih bagus lagi, di karpet hijau tersebut digarisi dengan lakban putih sebagai shaff. tapi hal tersebut jarang sekali, yang ada hanya lembaran karpet ijo kosong menghampar seluas mesjid (atau pun kurang).

dan juga bagian sisi luar mesjid biasanya juga hanya ubin biasa tanpa alas, dan bisa dibilang tidak ada pembatas baris. walhasil ketika orang membuat baris ditempat tersebut, bisa jadi tidak lurus dengan barisan yang ada di dalam mesjid.

dengan tidak adanya penanda shaff, tentu saja orang yang shalat tidak mempunyai patokan, mana barisnya, sehingga akhirnya mengambil kesimpulan sendiri sendiri.
itu sih masih mending, yang bikin gedheg dan miris adalah jika ternyata sudah ada baris penanda shaff, tapi tetep aja orang barisnya melenceng. ini orang mau sholat bareng bareng, tapi gak mau rapi?! maunya apa sih?. mungkin melenceng nya sedikit, setengah kaki, tapi tetep aja melenceng, gak lurus!